捌、回归鲲鹏笼火之地（11 / 21）

待反应过来舌言仙已走过身旁，就像从一开始便知道前往派出所地下空间的入口，对方毫不犹豫地朝所内某个方向前进，前面看似多余的互动，实则为了行事方便、避免冲突的过场。

不然他是可以忽视这群凡人阻挡真正做到长驱直入的，可惜不管是上头的命令或是做为修行者的准则，都不允许即便取得「仙骨」的自己出手伤人。

所谓的「规则」就是这麽麻烦的东西，偏偏那也是取得力量不被反噬的必要，不然以教团的力量，大概早就利用术法c控这个国家了吧？

当然，只要是拥有强大权位跟力量的人都不免有此妄想。

──或许待教团完成一连串的计画就会真的开始跳脱暗中c控与钻研玄学等各种学问领域，真正深入国家的统治上了吧？虽然凡人终究还是有其存在的必要……无妨，反正教主会有自己的想法。

只是他没想过鲲笼村会存在着复杂矛盾的历史背景，以及复杂的术式结构。

「结界」玄学对修行者而言是简单却也复杂的学问，听起来形同废言，然其实学成结界施展不会有太大难度，就连凡人也可以自成简单的「九字箴言咒」构筑单人结界，重点在於结界术式力量累进所达到的效果。

简单来讲就是建构简单、破解困难。

结界不同於攻击防御咒术，乍看字面主要用於防御，实际上它存在多层面向的作用；是以攻击、防守、封印「三相」为基础，另外可加入侵入、削弱、幻象、治癒、转移、标记等附加效果的法阵类术法。

就舌言仙本人所修习与擅长的法阵术就属攻击一类。

另外随其展开的炁，除了可以一窥话者心思，同时亦能令受者短暂被自己言语震摄陷入灵魂晕厥、恍惚的状态，这又与诅咒、念力、c控、暗示一类有所不同。

以上不存在强制改变对象的行为，那些都得附加施展或埋藏术法咒文才可以达到的效果，所谓的诅咒、念力也是属於强制刻印於对象身上的一种术，而被动依附与刻印到对象身上的力量则跟「煞」b较有关，关於这个又得另外的长篇大论了。

基本上中高级修行者都具备明显的「炁」场，而且绝大多数人在感受当下都会下意识跟着对方所言而行动，这主要是惧怕权威者的本能，相信不少普通人在面对上对下、凶对善的关系有时也有这种t感，只是前者是更加显着且强迫承受的。

修行者可以选择以炁强行让人进入前述状态，主要也是想要行事方便或是达到威摄效果。

舌言仙自然也能在炁的基础上参杂入术法，加强受者的言行c控，这与他的自身能力特质有关，而且在教团内可说是无人能及，故才有了「舌言」的封号。

一切端看当事人认为是否必要而已。要不是为了不被察觉教团的《蒐神计画》，承担打草惊蛇的麻烦後果，他也是可以一开始就对清笼寺的神职人员下手的。

然而，当下他就看出清笼寺的部分庙方成员没那麽好对付，至少正面交手仍会有受伤的风险在。若利用术法也会马上被发现而遭遇反击，甚者更有机会惊扰那身处最幽深黑暗处的某「人」。

该名人物与所谓的鲲笼神散发出来的气场十分相似，以一个人类来说是不可能也极其怪异的，在从村人那里确定鲲笼神身分後，舌言仙更加笃定了自己的直觉。

──那个人，应该就是清笼寺的住持吧？不管是庙方主委还是庙公明显就是他的傀儡。不过这个人也是处在不上不下的状态，尽管仍作为这块土地的交涉核心。

好笑的是，相较活人，此人似乎放在si者跟鬼神上的心思还更加积极呢，难怪会有牛鬼蛇神穿cha在这座村子的人、神、鬼之间，行维护村子、供奉鬼神，实则满足私慾的g当，简直乱七八糟！可谓表面住持，私下司马昭之心。

咒言仙离开鲲笼寺时思忖亦同此刻撕掉符纸显露出的嗤之以鼻反应，不过眼下仍得回到教团交付的任务上。

如前面提过，他不是来调解历史共业下的人x纠葛的。

穿过派出所办公处来到一间堆放桌椅、置物柜及杂物的房间，挪开明显有移动痕迹的置物柜，果不其然下方出现一只方形铁制盖板，这里正是进入地下防空洞的真正入口。

「是这个吧？你们的脸都表露无遗了，还想骗我从派出所的地下室过去？那里是村人躲藏外面那些怪物的栖身处，我可不想过去造成混乱。」

舌言仙回首笑望身後三名员警，顺带揶揄方才过程中三人有意引导对方往楼梯方向前进的行径。

而所谓不愿造成混乱的说词，实际上并非如此，在於这名仙人早就看穿背後目的了。

──估计还是避不了啊……

接着三名员警留下两人，由一人作为随行向导跟着舌言仙下到地底。

在走过派出所下方爬满管线与废水通道，穿过一扇厚重铁门後，一幕不可思议的光景映入眼帘。

派出所下方有过去战时留下的防空洞，这点或许老一辈与部分村人知道，但又有多少人知道进