番外六（当前时代篇）：大日如来叽（3 / 4）

神巫”。

她也很担忧，来者和当地人的容貌有着巨大的区别，对方到底是从什么地方来的呢？

而为了回答她这个疑问，妘载的手指，指向了崇高山原的另外一边。

“在山的那头，河的那头，有一片天下。”

“我从天下而来，到达这片被孤立的天上的山野。”

天下？

老女巫看向遥远的那片崇高山原，据说穹隆银城的王在几年前向那边去了，再也没有回来，有人猜测他是死在那边了，而他出去的契机，似乎就是几个外来者。

据说那些人不属于任何的部落，是自称从“汉”而来的人。

“天下，就是汉？”

“天下，就是汉。”

一个疑问，一个肯定，老女巫浑浊的眼睛涌起好奇的神色。

千百年以来，几乎没有人从这片土地走出去过，山岳的气候过于混乱和严酷，只有真正的强者才能有机会离开，首先，要驯服金翅大鹏。

但是大鹏鸟只有穹隆银城的十二大部落之人才有能力驯服。

她们这些几十人，几百人的小部落，在这片天空原野上，能够好好的生活就已经是十分辛苦的事情了，哪里还能奢望前往未知的地方呢？未知就伴随着风险，未知就伴随着死亡，这是千百年来亘古不变的道理。

自古以来，崇拜太阳神的习俗源于对黑暗世界的恐惧。

毕竟在寒冷的天地间，太阳是不可多得的热量来源，在昏暗和充满风雪的世间，带来光明与温暖，这样的伟大的力量，怎么可能不生出祭祀来呢？

而拥有类似太阳之力的异兽，则是被崇拜的具体对象，于是古部族的人们依照它们的样子，来想象它们本身就是太阳的化身，借助这种祭祀的仪式与信仰，不少动物真的具备了太阳的属性。

“伟大的神巫啊，太阳的力量是崇高而圣洁的，它照亮天空之下的原野，它让洁白的雪山化出金光，它决计不会为我们带来毁灭，如果它要毁灭我们，那也一定是我们做错了什么事情，而引起了它的愤怒。”

“如果有温暖这片高山与原野的力量，我们愿意付出一切，保护它的存在。”

老巫女对妘载谈起他们的信仰，这信仰是在不久之前出现的，当然，她们这批人在整个天空之野的边界部分，仿佛在世界万物皆不经过的边疆荒原，但事实上这里的植被以及生存条件反而比神话中人类走出的原始之地要好很多，也正是如此，她们的部落正在逐渐的壮大，而这里的人近些年也越来越多。

而对于她们这些出生于寒冷之地的人，追逐光与热是与生俱来生存本能，为了维护得来不易的这团光与热，他们甚至愿意为这力量而去前赴后继的死去。

“不知道您说的发光小鸡是什么样子？”

“就是这样的小家伙”

面对对方的询问，妘载抖了下兜帽，里面顿时窜出几个小叽的脑袋来，这一下把那些女人都看的愣住。

这样的小鸡崽子，和太阳神有什么关系？

不是我们不相信，是大家没见过，想让您这位神巫给大家开开眼啊！

“叽！”

咕咕立刻一飞冲天，身上散发出巨大的灼热之气，浩荡的热流一下子让周围的冰雪都融化殆尽，隐隐看到一只大鸟的模样，而那些女人霎时间就傻了眼，再揉揉眼珠子，看到小咕咕已经落到妘载的头上，乖巧的坐着。

“拉拉之形！”

人们既敬畏又欣喜，口中高呼出这让人熟悉的音节来！

拉：“？”

金毛小鸡探出头来。

拉很疑惑，这里也有我的崇拜者？

我不记得来过这里啊！

当然，在这片土地上，其实这样说也没有错，拉这个音节，在埃及，拉是“正午太阳”的意思，所以是太阳神，在这里的话，就单纯的是“神”的意思了。

神下降到人间，而那些会放光的小鸡也是神，那么，是有什么不可为人间所得到的力量，下降到这里来了吗？

“有的，我们的神，就是这样的样子！”

老巫女十分震惊，她的语气都变得虔诚了，因为那在不久前，从遥远的穹隆银城，顺着高天之风传递到这里的信仰，其实已经发展了好几年了，而那批尊奉太阳神的“教徒”们，自称是有别于巫师的存在。

他们所供奉的那位神灵，就是这种样子，是一只灰烬之中复生，带来光与热的神鸟，他们说，那是才是始祖之神，而穹隆银城的名字，是根据最早一个供奉大鹏鸟的部落，“雄侠部落”来命名的。

老女巫恭敬的给妘载进行指路，告诉了妘载，前往穹隆银城或许能得到想要知道的答案，那边有着最伟大的巫师格辛，他是王的御前神师。

王城中，负责占卜的巫师叫做恰辛、负责祭祀的巫师叫做朗辛、负责超度死者的巫师叫做斯辛、负责侍奉神的巫师叫做楚辛、负责帮人安葬的巫师叫做度辛，而统领他们的人就是御前神师了。