秦始皇真不是我爹？ 第364节（2 / 3）

焚书坑儒”。

当然，坑杀的多是方士，民间焚毁的也是几类思想类书籍，像《日书》《农书》等并不在范围内，并且所有书籍在大秦宫殿内都有备份，只是后来被项羽这个败家子一把子都烧了。

但光从“从吏而师”选拔官府小吏的行为，这也足以看出嬴政维护法家的决心。

如桥疑惑地歪了下脑袋，道：“对啊！因为黔首需要做工、耕地、服徭役等，本就没多少时间学习，他们若是想改变，想当小吏，挤出来时学学律法就好，知法，认法，这也不需要从私学学其他学说，没甚大用，还浪费束脩。

至于士子们，能来这里争辩的，多是想当幕僚或者被赏识举荐的人，也有时间钻研不同的学说，增加自身的价值。阿父又怎么会反对呢。”

张婴惊讶地看向如桥，仔细想想，好像也是这么一个道理。

再者，后世分析的焚书坑儒的起因之一，就是因为儒生用《尚书》《诗经》等议论朝政，鼓吹分封制，反对郡县制……

但在他“锅盔论”的蝴蝶翅膀煽动下，眼下即便是支持分封制的大秦官吏士子，也多是以王丞相版“推恩令”为主体在宣传，鲜少有人提及古代传承思想。

既然没有人用典籍“借古讽今”鼓吹分封制，嬴政又何必排斥这些学说，说到底，嬴政对学说从来都是实用主义，他的所做所为皆是为了维护大秦的稳定与发展。

所以他会留一个任由士子们针贬时政的地方，既能延续大秦广纳百川做大做强的传统，小范围内的争辩也不会影响引起大秦局势的动荡。

这很

合理！

如桥忽然伸手挥了挥，开口道：“阿婴婴你在想什么？你看见了什么？为何在笑？”

“没事没有。”

张婴连忙捂住脸，他只是在想若没了李斯“以古非今”的上书，不发生“焚书坑儒”事件，扶苏阿兄与仲父因争论而冲突分裂的点不就没了？这一波不是躺赢？！

他赶紧稳住情绪，反手拉住如桥道：“你不是说看到大兄了吗？我们赶紧进去吧。”

如桥瞅着张婴时不时上扬的嘴角，愣愣地点了点头。

张婴与如桥打算悄悄地走进去。然而两人实在是低估小福星在大秦的名声。

他们刚刚越过屏风，还没走两步，就看见迎面走来一位散发长须，身着白色士子服，外面还披着敞着胸怀的黑色皮草，神情居傲的高壮文士。

对方打量了张婴两眼，忽然大声道：“不曾想会在这里遇到，八岁稚龄登顶上卿之位，远胜荀子商鞅墨子等先生的天下第一神童，张上卿。三生有幸，鄙人三生有幸啊。”

这酸不拉几的话一出，附近的文士纷纷将目光集中在张婴身上。

张婴微微蹙眉。

“你是该三生有幸！”

如桥一脸状况之外地自豪点头，然后语速很急促，“拜见之后就走吧，我们还有事。”

高壮文士：……

张婴差点笑出了声，他顺着如桥的力道往里面走，忍不住低声道：“你是会阴阳怪气的。”

“什么？”如桥一脸懵懂地回头，忽然反应过来道，“那人难道不怀好意？不成，他居然敢骂阿婴婴，那我得回去比划比划，三十多黑铁骑就在外站着呢。”

“……”张婴嘴角微微抽搐，果然还是那个敢当街驾驶军车的熊孩子啊。

张婴一把扯住对方往里面走，他的目光落在堂内，发现发现堂内的人员组成和外面不一样。

外面全是文士，堂内右侧也是一批坐得规规矩矩的文士，但其右侧居然坐了百来个表情局促，坐姿扭捏的乡民。

堂内也有一位负责通读王令的士子，似乎是为了让农户们好理解，他正在用通俗易懂的话翻译解答。

张婴见状有些惊讶，低声询问如桥，如桥表情也很是惊讶，低声回道：“我之前来过两次，从未见过有农户乡民坐在台下。”

张婴微微蹙眉，之前在知晓嬴政和扶苏过来这里时浮现一抹怪异感，再次涌上心头。

等等，这里该不会是故意在做局吧。

思及此，张婴一把捏住如桥，语速很快道：“那些黑铁骑能随我们一起进来寻人吗？”

“旁人不行，但我可以。”如桥嘿嘿一笑，理解地给张婴眨了眨眼，“保管不会再有不长眼地敢骚扰你。”

张婴：……

倒也不是，但此时也不好解释，便随如桥误会。

很快，内侍带着脱了外甲的黑铁骑进来随护，文士们皱眉扭头，看看又是什么纨绔子弟在这里搞特权。

不过他们用眼神谴责了一通，见如桥和张婴坦然自若甚至还大胆微笑回看，文士们只能无语地收回视线。

这时，殿内通读的文士刚说完内容，停下来。

乡民农户们露出吃瓜、迷茫的神情。

士子们微蹙其眉，交头接耳，议论纷纷：

“我的上神呀，世家贵族都被关押在各自的府邸