第13节（3 / 4）

的圣光治疗术自有其长处，如果在正骨之后能够使用圣光治疗术，比如说让那位苦行主教来，那唰的一下就能恢复如初，连复健都用不着了。

只可惜，陆希并不打算去找那位柯恩大主教。第一，她不敢。之前她就准确判断了妮娜的内伤，现在再提出来用断骨重续的办法治疗神弃者——嗯，别怀疑，那位大主教绝对能看出何塞是个神弃者——如果人家问她怎么懂得这些的，她能回答得出来吗？如果回答不出来，会不会被当成女巫？

陆希感觉这答案简直是必然的。即使苦行主教看起来像个一心救人的圣人，可是宗教的事情决不能掉以轻心，一边行善，一边烧死异教徒，这样的事还少吗？异教徒，就是异教徒，连人都不一定算得上，更不用说被魔鬼污染而堕落的女巫了。

“你，你说得对……”光球不得不表示赞同，毕竟这个断骨重续的方案，听起来就很黑暗的样子呢。

再说，就算不黑暗，陆希也不想让教会的人插手进来，那治好了，到底算是神的宽恕还是她的力量呢？何塞是会重新信仰光明神，还是会给她添一点信仰值呢？

这样的想法不免有点那啥，往深里说其实也不符合她进入医学领域时的宣誓，毕竟正骨之后使用圣光治疗术，对病人来说是最方便有效，也能减少痛苦的方案。

不过这种关乎自己小命的事儿，陆希觉得还是不必那么伟大了，再说那位苦行主教也不一定会答应治疗何塞呢。

当然，这时候陆希并不知道，其实柯恩大主教已经准备离开黑莓镇，往更偏远处去了。

“这几天没有再看见那个女孩子？”柯恩大主教随口问了一下自己的学生。

“没有。”安东尼收拾着两人简单的衣物，装进储物袋，一边回答老师，“我打听了一下，本地没有双黑血统的居民，应该是从别的地方流浪来的，在被您救了之后就离开了。今年春季的时候，有好几个地方遭遇了蝗灾。”于是黑莓镇就多了不少流民。但仅有少数能够在本地找到糊口的活计，其余人在得到喘息之后，基本都会返回来处。

“她会不会是堕落者？”安东尼从小就在教会的教导下长大，对双黑有本能的警惕。

柯恩大主教摇摇头，很温和地说：“其实并没有那么多的堕落者。”

安东尼有些不解。他今年随柯恩大主教出外苦行，一是柯恩大主教的习惯，二也是他本人极力要求来的，因为听说这几年魔鬼渐渐猖獗起来，魔兽与堕落者越来越多，有教堂守护的地方还好，偏远地区情况就差一些，所以他也想为净化魔鬼出一份力。

柯恩大主教看着自己英俊的学生笑了一下——到底还是年轻，说起来，他在安东尼这个年纪的时候，也是这样的：正直，冲动，嫉恶如仇，恨不得自己化身为太阳，用光明驱散一切黑暗！

“多走走，你会看到的。”柯恩大主教最后也只是拍了拍学生那还略有些单薄的肩头。用自己的眼睛看到的才是事实，至于究竟能够看清多少，那也是个人的思想了。

“是，老师。那我们去哪里呢？”安东尼虽然想不明白，但还是恭敬地回答了一声，准备按照老师的话，去仔细观察。

柯恩大主教想了想：“就去那几个遭遇蝗灾的地方吧。”像这种地方，穷人的日子过不下去的时候，很容易滋生怨气与黑暗的念头，也让他们更容易被魔鬼诱惑而“堕落”。

所以，究竟是魔鬼带来了灾难，还是灾难招致了魔鬼呢？

这个念头只在大主教心里闪了一下就被他按了下去：“我们正好也去看看，是不是有人在向平民传授知识。”

安东尼犹豫了一下：“老师，如果有的话……”

虽然教廷没有这方面的明文规定，但其实教授知识这种事，是不允许在教堂之外出现的。而所谓“在教堂之外”，其实指的就是不得随便传授知识，尤其是向平民和贫民，因为他们很少有资格能进入教堂内部。

像安东尼这样出身平民的神职人员，对此当然是深有体会的。平民在礼拜时只能在教堂门口祈祷，除非有人得到神恩，或者对教会做出什么特殊贡献——比如发现了女巫并向教会举报什么的——才能进入教堂，得到进一步的培养。

所以如果那个双黑血统的女孩真的是从神职人员处学来了知识，那么教授她的那个人，其实就是触犯了教会的律条，至少要被降职一级。

安东尼当然是很清楚这一点的，可是他私心里并不希望这样。当初他在教堂之外的时候，也十分羡慕着那些能够学习知识的人，如果那时候有一位神职人员可以教导他……难道他会希望这个人因此而被惩罚吗？

“如果有的话，他是个好人。”大主教微笑着对他眨了眨眼睛，七十多岁的老人居然现出一点顽皮来，让安东尼顿时放下了心，也不禁微笑起来。

“如果能找到他的话，我希望能跟他交流一下对于人体的认识。”大主教认真地说。如果一个流浪的难民都能够准确地说出人体内脏的位置，还能判断受伤的话，那教导她的人知识必然更为丰富，但是