第247节（2 / 3）

底下的不远处可能就是阴间，换谁过来都会觉得膈应。

但很快我就稳住了心神，从风水角度来看这一幕其实很合理。

这里乃阴阳相交之地，而池水里又靠阴阳双鱼结出了生生不息的太极图。

加上水池上方又有着金木水火土的五行阵，从某种意义上来说这构成了一方小世界。

只要阵法不破，阴阳不失衡，那这方小世界就永远存在，不死不灭。

猜的不错的话，这眼珠是张道陵本人的眼珠，他的魂魄就附在了自已的眼珠子里。

此时他虽只是一双眼珠，但却通过这样一种方式实现了另一种永生。

当然，这虽为永生，却没什么人愿意这样做。

这是无边的煎熬，难耐的寂寞，这样的永生比死亡更可怕。

而张道陵为了镇守神墓，为了不让天下风水师进神宫突破，选择忍受这份煎熬，可见其是一心境远超想象的坚韧，难怪他可以引领道门，成为道教祖师爷。

而另一方面更能说明，风水师突破极限是多么恐怖的一件事，让张道陵不惜一切代价来阻止。

我不知道该怎么回答他，因为我都不晓得他所谓破解之道，破解的到底是什么东西。

但我又不能问他，我总不能跟张道陵说我失忆了吧？

面对他，我稍有不慎，或者说错话，都有可能引发一场关乎生死的斗法。

这时，我想到了白子衿交给我的那卷羊皮纸。

他说那是本就属于我的东西，在外界不能看，那里满是天机，一旦触了天机将引来天罚。

但我现在来到了阴阳界，正是我窥探的好机会。

想到这，我直接对张道陵说：“张道长，我已经接近成功了，但我还需要确认一些东西。在外面因为天道法则，我没机会去确认，现在借您宝地一用。”

张道陵喊我昆仑道长，说明他不仅认识我，与我也非敌人，所以我觉得我这么和他沟通问题不大。

果然，我赌对了，他说：“但用无妨，这应该是昆仑道长最后一次入神宫了。我感觉的出来，这一次你的气机已经比之前还要磅礴，如果这一次你仍不能成功。那就只有等四象齐出，进行那终极一战了。”

从张道陵的话来判断，貌似我的前两世和他有过不少沟通，这让我稍微安心了些许，我们不仅不是敌人，甚至可以用朋友来形容。

真没想到，我陈七月的前世竟然和玄门的天是朋友。

不再胡思乱想，我直接来到一旁，盘腿而坐，掏出了那卷羊皮纸。

而当我坐下后，不远处传来哗哗的翻书声。

我下意识扭头看去，在不远处有一张石桌，石桌下摆放着不少远古书籍，想必不少是失传的秘术，随便拿一本出去都可能引来疯抢，引来玄门震荡。

而此时桌上摆放着两本书，明明没人动，这两本书却在轻轻翻开，像是有人在看。

我知道，是张道陵在看这两本书，也不知道他这是在避嫌，在告诉我不会偷看我的秘密，还是他闲的无聊，需要看书来打发时间。

不过当我看到石桌上翻看的那两本书的书名时，我楞住了。

这两本书分别是《缺一门》、《墨道》。

对于这两本书，我并不陌生，倒不是我有幸看到过它们，而是我从典籍里看到过这两本书的介绍。

这两本书都可以被称为风水学的禁书，而且在玄门也早就失传。

《缺一门》是木匠祖师爷鲁班所著，《墨道》则是墨家创始人墨子所著。

鲁班和墨子都是春秋战国时期的人，前者是建筑学的祖师爷、木匠鼻祖，后者则更是精通奇门遁甲，可以说是最早的‘科学家’、‘天文学家’。

当然，鲁班和墨子更是厉害的风水师，虽说玄门历史上没记载过两人到底是何道行，但从两人的著作来看，绝对是当时金字塔顶多的风水大宗师。

特别是鲁班的《缺一门》，更是可以用恐怖来形容。

传闻木匠在古代地位很特殊，哪怕是达官显贵也不太愿意得罪木匠，就是因为鲁班的《缺一门》。

《缺一门》又叫《鲁班书》，分秘传和显传，这可不是普通的木匠手艺，世上残存的基本是显传，记载了正法、治病，邪术、符咒。据说秘传更夸张，里面记载的都是天机，是通天透地的内容，法术众多。

鲁班法，四百八。玉尺邪法、蛇蛊之毒、就牛咒、放七杀、金锁喉……可以说《鲁班书》内满是邪术，这也是为何宁可得罪兵，不可得罪木匠郎的原因。

当然，由于邪术害人，所以学习《鲁班书》也没好下场，对自已极为不利。

据说学了《鲁班书》要缺一门，要想学鲁班术，鳏寡孤独残就要任选一样，是为缺一门。

这和风水师大部分不得善终道理相同，通俗来说，你既然窃了天机，就得付出代价，盲聋哑驼是小，亡妻绝后是大。

至于这《墨道》同样不容小觑，他虽没《鲁班书》