第32节（3 / 3）

方法。

我希望能尽快有一些事能够分散她的注意力，所以相比较于再给她介绍别人认识，已经跟她认识有一段时间的你显然是一个更为实际的选择。

白景羽：可暂时也不用非得用这种方式吧。

那你告诉我现在还有什么别的更有效方法吗。老师出手阻止学生上进这事儿就已经够离谱了。

何况莜柠的性格我了解，这几个月来她既然在我只是跟她提了个大致方向的情况下，就自己一个人通过举一反三的学习方式，将自己的进度推进到了连我都没有预想的程度，这就说明在她心里除了单纯的完成我设定的目标以外，她自己也有属于自己的追求。

这种情况下你觉得她会那么容易直接把注意力从研究转移到其他地方？

当然我不排除她刚醒过来的几天，可能会因为担心自己现在的身体状况而收敛一点，但她绝对不是那种能闲得住的人。过段时间她肯定会想法设法的给自己找点儿正经事干。

因此除了给她正式介绍对象以外，我还计划把她的战力培养计划提前，让她暂时将注意力放到一些她并不是那么擅长的地方。

至于你说的那个担心自己在彼此刚认识时用契约关系开头，会影响自己在对方心目中形象的问题。

你听说过心灵契约吗？

太后之资 现实

心灵契约……院长您是指封建时代的那个相思咒？

白景羽：我记得那个是古时候契灵师情侣们, 在旧社会一夫多妻的婚配体系下所诞生的一种对彼此终生相守的誓言/

对就是那个相思咒, 不过相思咒这个名字更多的还是因为后代世人，对这个心灵契约者歌咒法的滥用和美化。

心灵契约的创始者是我国四大女医之一的谈允谈医仙。

谈允贤是我国古代首屈一指的女性幻属性契灵师，而这个心灵契约便是她作为幻属性契灵医师，运用自身能力仿照灵兽契约打造出的一种咒法。

只不过与后代话本里所描述的那样不同, 是对痴情怨女的守护。谈医仙打造这个心灵契约的目的更多的是为了对女性契灵医师的保护。

白景羽：对女性契灵医师的保护？

没错你知道为什么从明朝开始, 女性契灵师尤其是女性契灵医师的数量开始大幅度上涨吗？

除了从明朝开始我国契灵师体系开始进入正轨并开始在大众间普及外，最为关键的一个问题就是因为从明朝开始, 人们渐渐开始意识到了女性契灵医师作为母体孕育出来的胎儿，在成活率以及未来觉醒元素的纯度上都要比一般女性契灵师子女更高。

也因此在那个修炼资源相对匮乏的年代, 女性开始拥有了更多成为契灵师的可能。

当然关于这一点随着这些年契灵医学的进步，我们也渐渐意识到造成这种差距的原因, 更多的是由于那个年代医学体系的落后, 以及契灵师锻炼方式错误对母体损伤。

而这些问题又刚好恰恰是体内具备治愈灵力的女性契灵师在孕育过程中优势。

治愈系的灵力能够最大限度的调节母体状态, 并给到胎儿以一个更高的孕育环境, 这是那个年代女性契灵师在孕育后代上不可忽视的优势。

也因此在那个时代契灵医师便在这样的大背景下成为了女性契灵师的主流职业，这在一听程度上给到更多女性成为契灵师的机会, 只不过相对应的因为这种原因才获得机会的女性，在那个年代更多的还是会成为权贵之间交易的筹码，甚至还会成为单纯的生育工具。

可以说在那个年代，除了少数具备一定程度以上家庭条件女性外, 绝大多数的女性契灵医师更多的还是成为了一种变相的时代牺牲品。

她们中的很多人甚至根本没有学过医术, 只是单纯被作为优质母体而培养。而谈允谈医仙的这个心灵契约便是她作为那个年代少有的, 真正的女性契灵医师为像她这样因为治病救人, 而走上这条道路的女性所打造一个保证。

男女契灵医师在签订这个契约后，便会在彼此的契灵空间上形成一种变相的保护机制，在这个保护机制下男女双方的契灵空间将会联通。